老王杂谈：借朋友一小段文讨论讨论“思考”，文字虽有些激烈，甚至有些粗俗，但思想却不极端。

2021年10月12日

老王杂谈：借朋友一小段文讨论讨论“思考”，文字虽有些激烈，甚至有些粗俗，但思想却不极端。
不要和不思考的人讨论问题，尤其不要和不思考的人争论什么。思考，是交流的前提；尽管思考的层次差别也可能会很大，但思考不思考，差异不是螺旋桨和喷气式之间的差异，而是飞机和大炮的差异。
对于同一事物，不同的价值观会有截然不同的看法，这是现代世界分裂的主要原因。对于从前的许多德国人来说，纳粹并不是一目了然的邪恶；只有当他们从根本上改变了价值观，具备了自由是不可分割的公民意识与责任，明白对他人权利的剥夺即意味着对自己权利的剥夺，才会真正认识到纳粹的实质与危害。信息不对称是万恶之源，因为有人在故意制造信息的不对称。这种“不对称”才是特权的来源。自古以来，统治阶级就会垄断信息，尤其是那些书本上看不到的信息。市场经济对这种信息垄断构成了挑战，商品价格作为信号，反映人们的需求和物品的流动。然而，还有许多非常适合底层年轻人去吸收的信息，却没有走进他们的脑袋里……
尽管我们都生活在一个屋檐下，但是，因为见识的差异，阅读的差异，思考的差异，已经使彼此之间判若云泥。
思考，首先是思。思乃思辨，思想。要思辨要思想，就需要见识。人的见识源自阅读和观察。一个从来不读书的人，或读书很少的人，焉能有常规的思辨能力？
而思考的考，就有更高层次的要求了。考乃拷问、考察、考虑之意。没有了知识的积累和见识的积累，又如何考而问之？考而察之？考而虑之？
事实是：绝大多数人，并不擅长于思考。他们随波逐流，甘愿平庸，基本上被时代驱赶着生活。若不幸遇上舆论一律的时代，就更加简单了。凡事跟着感觉走，以“看齐”为天职，把“一致”当圭臬。这样的人，非但不具备一般的思考能力，而且不具备常识。跟他们讨论问题，岂不是在用擀面杖捅火么？正如罗素所言：“许多人宁愿死，也不愿思考。”事实上他们确实至死都没有思考过。思考对大多数人，是困难的事情，也是强人所难的事情。
为什么思考很困难？因为思考是要有付出的，付出时间大量的阅读，花费钱财增长见识，然后开动脑筋苦思冥想。尽管如此，很多人尚且理不出头绪。真的成为思考者，已经脱离掉信口雌黄的窠臼，凡事不再人云亦云了。
争论问题，首先是争论的双方要有一个前提：彼此都是思考者。只有这样，才能就共同的话题展开讨论。凡是正常的争论，比如学术争论，真理争论，争论的双方并无绝对的正确或错误。因为能争论，就必然站在同一个平台上。我最爱用的一个比喻：它好比擂台比武，一个泰森，对手如若是王若霄（当时还是咿呀学语的我的小儿子），这比赛还怎么打？至于那些动辄就扣帽子、抡棍子的人，他们不是和你争论，而是无理取闹。对这些人，或回避、或远离、或一笑置之、或请他闭嘴。他们其实也很可怜，自己不学习、不读书、不思考，却还想显摆显摆，刷个存在感，以表示他也是有头有脸的人物，也是有思想的翘楚。
比如关于朝鲜战争，就曾发生过很多争论。然而，一些对朝鲜战争不甚了解的人，一些只限于被“雄赳赳。气昂昂，跨过鸭绿江；保和平，为祖国，就是保家乡”的歌曲所熏陶的人，你和他们争论孰是孰非，岂不是赶着鸭子上架？让猪学狗叫么？争论还需要共同的逻辑修养，跟一个不懂逻辑的人争论，几句话就必然张冠李戴了。
有一次几个朋友争论问题，一位朋友说：国家的权力，是人们为了自己的自由和权利更有保障，才把自己的一部分权利让渡出来……他的话还没有说完，就有一位老兄大声嚷嚷道：“没有祖国，哪有你？子不嫌母丑，狗不嫌家贫……居……居心何在？”眼看着争论就要演变成一场辱骂，我建议朋友们不要再说话。因为这位老兄的几句话，在逻辑上已经有好几个议题了。这样的争论，已经毫无意义。有人不断的偷换概念，争论早已经不是原先的话题。再说下去，就是一场无谓的争吵。
当然不是他理屈词穷，有意为之。他不懂，任何的争论，都不应该乱扯一起。集中话题，才是讨论的基础。可是，这样的常识，也往往被认为是强词夺理。人与人的争论，还有什么意义呢？有些人的头脑，已经形成了思维定势，定势之源正是几十年的单一宣传。这样的人，只能由着他去。争论是很难动摇他的定势的，除非巨大的变革。
诚如斯言，思想上的争斗和人间的战争一样暴烈。